gens qui ne faisaient plus leurs Pâques. (...) Peu à peu, l'abbé Guérin ramène « son petit peuple » non seulement à la pratique mais à une ferveur qui deviendra, un jour, exceptionnelle.
au bord du désespoir, (...) il redit ce qu'il n'a cessé de lui enseigner : que Notre-Dame veille. « Non, mes frères, il n'est pas possible qu'Elle soit refusée ! La parole de Son divin Fils y est engagée
à l'entretien de sa famille. Il est donc vrai que la condition des humbles n'a rien d'abject, et non seulement le travail de l'ouvrier n'est pas déshonorant, mais il peut, si la vertu vient s'y joindre
raison de son état, il avait été question de l'opérer dans l'urgence. Ce à quoi elle avait répondu : « Non docteur, vous ne m'opérerez pas ; c'est Marie qui va me guérir ! » Le chirurgien avait souri et dit
en principe accomplir au Temple, mais le texte n'en dit plus rien par la suite et parle étonnement non pas de « sa » purification, mais de « leur » purification : « Lorsque furent accomplis les jours de
sous le règne de Justinien (vers 530), et déposée dans l'église des Chalkoprateia, qui était située non loin de Sainte Sophie. On y célébrait en ce jour la Dédicace de l'église et les deux insignes Reliques
à l'entretien de sa famille. Il est donc vrai que la condition des humbles n'a rien d'abject, et non seulement le travail de l'ouvrier n'est pas déshonorant, mais il peut, si la vertu vient s'y joindre
faits concordants, mais les Pasteurs suprêmes ont déjà beaucoup dit sur le Linceul avec son image «non faite de main d'homme» (Pie XI), «icône de la Passion» (Paul VI), «la relique la plus splendide de
: les électrodes placées près du bord des yeux permettent de suivre les mouvements (volontaires ou non) des globes oculaires. L'étude fut effectuée chez deux jeunes en simultané (Maria et Ivan). Les différentes
dans l'église en prière, quand vers 20 heures, au moment de leur procession d'ouverture, deux garçons non identifiés se sont présentés au portail d'entrée, gardé par des hommes, demandant à entrer. Comprenant
