Akzeptiert man die im Lehramt der katholischen Kirche enthaltene Wahrheit in ihrer Fülle, die das Geheimnis der Inkarnation des Göttlichen durch das, was menschlich ist, anerkennt, dann wird Maria zum notwendigen Weg für die Erlösung.
Die Jungfrau Maria ist die Methode, mit der Gott sich uns zeigt und durch die wir zu ihm gelangen können. Die Mutter bringt den Sohn Gottes nicht nur zur Welt, sondern sie begleitet ihn auch auf seinem ganzen Weg. Und sie tut es noch heute, wie die Enzyklika „Redemptoris Mater“ des hl. Johannes Paul II. festhält.
Wer deshalb die große Bedeutung verneint, die Maria bei unserer Erlösung hat, (die Enzyklika definiert sie als „Mutter des Sohnes, der eines Wesens mit dem Vater ist, und seine hochherzige Gefährtin beim Erlösungswerk“), schmälert letztendlich die Bedeutung Christi.
Im Erlösungswerk ist sie die Mittlerin der Menschen bei ihrem Mittler, Jesus; sie ist nicht nur Mutter Christi, sondern darüber hinaus Mutter der Kirche und der Menschheit (wie der selige Paul VI. sagte), die uns fortwährend gebiert.