familial, a-t-il poursuivi : « Etre chez soi ne signifie pas seulement se trouver sous un toit et entre quatre murs ; pour nous, ce mot évoque la famille, la chaleur de l’amour, la possibilité de partager
Pärt une présence mystérieuse qui vient se déposer dans l’âme de celui qui écoute, une rencontre entre l’infiniment grand et notre humanité marquée par la finitude. Cette présence invite, sur le modèle
l’immense mystère de la maternité divine de la Vierge et son rôle de Maman dans la vie de chacun d’entre nous. Rachetés, nous ne pouvons spirituellement que naître du même sein dans lequel a été conçu Jésus
par elle Jésus-Christ et ses membres. Mystère de grâce inconnu même aux plus savants et spirituels d'entre les chrétiens.
était supérieur à la loi et fondateur de la loi. Oui, il s'est rendu pareil à un nouveau-né qui entre dans la vie, lui qui existait avant tous les âges et tous les siècles, lui qui était l'auteur et le
comme le passage des druides irlandais du paganisme au monachisme, suffit à démontrer qu'il existait, entre la foi chrétienne et l'enseignement de la religion traditionnelle, des affinités, des passerelles
atteinte de la grippe espagnole, mais la « Vierge lui apparaît, lui impose les mains et la guérit ». Entre 1927 et 1936, Antonie gère une des boucheries de son père, à Lindau, au bord du lac de Constance.
chrétiens, de Reine des armées, de Dispensatrice de la victoire et de la paix, dont on l'a saluée. Entre tous ces titres, est surtout remarquable et solennel celui qui lui vient du Rosaire, et par lequel
pourquoi les petits voyants étaient en prison, les autorités décidèrent de les libérer le 15 août. Entre temps, Notre Dame était quand même venue le 13 août, à la Cova da Iria. Il y avait là 18 000 personnes
fermé vingt ans. Mais le courage de plus de trente mille pèlerins a débloqué la situation. En 1978, entre le 15 et le 17 mars, les pèlerins pénétrèrent à l’intérieur du sanctuaire (en ruine) et y placèrent
