Maria, “figura della Chiesa immacolata ma sposata”

Dove trovare gli esordi dell’affermazione “Maria, Madre della Chiesa”? S. Agostino e s. Leone il Grande, due Padri della Chiesa, ne intravedono i contorni. Il primo dice che Maria è “la madre delle membra di Cristo”. “Tutta la comunità dei fedeli è stata generata da Cristo nella natività”, scrive invece il secondo. “Questa comunità dei fedeli altro non è che la Chiesa, che nasce dal seno di Mara quando nasce il suo capo, Cristo”, spiega mons. Dominique Le Tourneau che, nel IV secolo, “sottolinea il legame tra la nascita di Cristo dalla Vergine Maria e la genesi spirituale dei cristiani”: “La Chiesa ha origine a Betlemme, poiché comincia ad esistere in Cristo” (Tractatus super Psalmos).

Per s. Ambrogio la Chiesa nasce misticamente in seno alla Vergine, quando da lei nasce il Verbo incarnato: “Si dice a ragione che Maria era sposa e vergine, perché era figura della Chiesa, immacolata ma sposata. La Vergine ci ha concepiti spiritualmente e ci ha messo al mondo senza travaglio” (De institutione virginis).

Il primo ad usare il titolo esatto di Madre della Chiesa, secondo il prelato, pare essere stato un certo Bertrand de Ferrières, monaco benedettino del IX secolo.

A seguire, si sono espressi i Papi.”La Chiesa cattolica, istruita dal magistero dello Spirito Santo, ha sempre professato la più alta devozione per la Vergine Maria,in quanto Madre amorevolissima, lasciataci in eredità dalla voce stessa di Gesù,suo sposo moribondo” (Così Benedetto XIV nella bolla Gloriosae Dominae, 1748). Poi Leone XIII (1878-1903) dichiara che “si è mostrata vera Madre della Chiesa ed è stata realmente Signora e Regina degli Apostoli”. Menziona questo stesso titolo anche Benedetto XVI nel 2009.

Tratto da: www.famillechretienne.fr