Se gli Angeli incoronano Maria è perché lei è la regina, regina di tutto il creato, dunque anche la regina degli Angeli che le rendono gloria a modo loro, come un diadema. Il fondamento storico e teologico di questa regalità mariana è noto: Maria è la madre del Figlio dell’Altissimo (Luca 1, 32), la madre del Signore stesso (Luca 1, 43), ed è proprio Lui ad associarla graziosamente alla sua missione regale che si estende all’intero universo visibile e invisibile (Giovanni, 2, 11; 19, 27).
È importante notare che la Madre del Signore non è regina soltanto in un modo diciamo onorifico, ma al suo titolo corrisponde anche un’azione concreta, la sua libera e spesso dolorosa partecipazione all’opera della Redenzione attuata da suo Figlio. (…)
Potremmo chiedere alla Regina degli Angeli di renderci più attenti e sensibili alle ispirazioni di questi spiriti angelici, a partire naturalmente da quelle del nostro Angelo custode. Potremmo anche pregare più spesso gli Angeli, poiché potrebbero aiutarci ad amare di più e a servire meglio il loro Re e la loro Regina, che sono anche i nostri.
Fra Bernard-Marie, OFS
Tratto dal Bollettino dell’Opera delle Campagne n°205 – gennaio-febbraio-marzo 2003 (in francese)