devient bon. Marie est grande précisément parce qu’elle ne veut pas se rendre elle-même grande, mais elle veut rendre Dieu grand. Elle est humble : elle ne veut être rien d’autre que la servante du Seigneur [...] visite – « Mon âme exalte le Seigneur » – (Lc 1, 46). Elle exprime ainsi tout le programme de sa vie : ne pas se mettre elle-même au centre, mais faire place à Dieu, rencontré tant dans la prière que dans

comprenons que nous sommes précieux, destinés à ressusciter. Dieu ne laissera pas notre corps disparaître dans le rien. Avec Dieu, rien ne sera perdu ! Le but est atteint en Marie et nous avons sous nos [...] Nazareth a été le grand bond en avant de l’humanité. Il n’est pas utile d’aller sur la lune si nous ne vivons pas comme des frères sur la Terre. Mais le fait que l’une de nous habite dans le Ciel avec son

bon. - Marie est grande précisément parce qu’elle ne veut pas se rendre elle-même grande, mais elle veut rendre Dieu grand. Elle est humble : elle ne veut être rien d’autre que la servante du Seigneur [...] visite - « mon âme exalte le Seigneur » – (Lc 1, 46). Elle exprime ainsi tout le programme de sa vie : ne pas se mettre elle-même au centre, mais faire place à Dieu, rencontré tant dans la prière que dans

Quelles ne seraient pas ma sottise et mon incohérence si, chaque jour, à l’heure de Vêpres, je répétais avec Marie que Dieu « a renversé les puissants de leur trône » et qu’en même temps je ne cessais [...] avoir vides devant le monde ; vides des biens de Dieu plutôt que vides des biens de ce monde ! Quelle ne serait pas ma stupidité si je continuais à répéter, avec Marie, que Dieu « regarde les humbles », qu’il

nel mais sa réussite ne lui suffit pas. Il n'en peut plus et demande à ce que tout cela cesse. Il est exaucé sur le champ, perd très vite son contrat professionnel ; aucun club ne veut l'embaucher. Sans [...] Italie : Notre Dame de la Fossette « Je lui dirais de solliciter la Sainte Vierge » Florian Boucansaud, né en 1981 (France) est un footballeur français, qui évolue en première division du championnat de France

s’est reconnue en tant que simple servante du Seigneur. Elle ne s’est pas vantée aux yeux de tout le monde de sa mission et de son bébé. Elle ne l’a d’ailleurs même pas dit à Joseph, pas même pour se protéger [...] valeur de son « oui », il est bien de connaître ce à quoi elle a dit non. Elle a dit non à tout ce qui ne touchait pas à la volonté de Dieu ou n’entrait pas dans son plan. En réalisant qu’elle avait été choisie

Temple de Jérusalem. Et saint Luc, l’évangéliste, de préciser que Marie et Joseph ne comprirent pas la réponse de Jésus : « Ne saviez-vous pas que je dois être dans la maison de mon Père ? » (Lc 2, 49). Marie [...] Marie, femme intelligente et libre, s’est posée des questions : « Comment cela se fera-t-il puisque je ne connais pas d’homme ? » (Lc 1,34), à l’Annonciation ; « Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela

préférence aux autres images de saints et que les fidèles avec tant de joie vénèrent avant toute autre. Ne voyez-vous pas que les églises sont pleines de l'image de Marie, signe évidemment que tout cœur doit [...] fruits du palmier ! Voici ces dattes que Marie a répandues sur la terre des mourants ! De quelle qualité ne doivent pas être celles qu'elle distribue aux citoyens d'en haut dans la terre des vivants ? Où nous [...] dont nous sommes maintenant si éloignés. Où nous pourrons parler non plus d'elle, mais à elle. Où nous ne quitterons plus sa glorieuse présence. Oh ! Quand cela arrivera-t-il ? Saint Albert le Grand (1200-1280)

voulait la Très Sainte Vierge. La Très Sainte Vierge trouve souvent que ses statues ne sont pas belles, mais cela ne L'empêche pas de les aimer comme des signes de l'affection qu'on a pour Elle, et de [...] la maison où Elle voulait établir le pèlerinage. J'avais connu le bois quand j'étais jeune homme. Je ne l'avais pas revu depuis trente ou quarante ans ; mais il m'a été montré avec une telle clarté que,

es, ne souffle mot de Marie dans sa généalogie (3, 23-38) : c'est une généalogie sans mère. Alors pourquoi Matthieu plus tributaire des préjugés masculins, donne-t-il une place clé à Marie ? Il ne dit [...] mais circonscrit de manière significative. La place de l'engendrant, Matthieu la laisse vide, pour ne référer le Christ qu'à Dieu son Père (...). C'est comme signe humain de cette exclusive paternité divine