le mystère de l’amour divin et à nous laisser transformer par le Dieu qui se fait homme, dans une étable. À l’école de la Vierge de Noël, le Chrétien comprend que la plus belle existence qui lui soit permis
terre, seulement pour affermir ses apôtres et les instruire du royaume de Dieu, c'est-à-dire de l'établissement et de la conduite de l'Église.
prier le Seigneur pour la conquête de la Terre Sainte (Urbain II, 1095). La sonnerie de midi ne s’établit que plus tard (Calixte III, 1456). Au commencement l’on ne récitait qu’un Notre Père ; on y ajouta
ainsi : « Vous avez vu l'enfer où vont les âmes des pauvres pécheurs. Pour les sauver, Dieu veut établir dans le monde la dévotion de mon Cœur Immaculé. Si l'on fait ce que Je vais vous dire, beaucoup d'âmes
vendredis, l'imam vient chanter les prières solennelles; l'évêque profita de cet enfoncement pour y établir l'autel de la Sainte Vierge, sur lequel il fit élever une statue de Marie trouvée dans le port d'Alger
terre, seulement pour affermir ses apôtres et les instruire du royaume de Dieu, c'est-à-dire de l'établissement et de la conduite de l'Église.
façon totalement inattendue. Dieu change le cours quotidien de leur vie, bouleversant les rythmes établis et les attentes normales. La promesse apparaît impossible tant à Abraham qu'à Marie. La femme d'Abraham
avait auparavant adressé cette belle lettre : « Dieu, auquel obéissent les légions célestes, ayant établi, ici-bas, des royaumes différents suivant la diversité des langues et des climats, a conféré à un
vous dire… » Vous avez vu l'Enfer où vont les âmes des pauvres pécheurs. Pour les sauver, Dieu veut établir dans le monde la dévotion de mon Cœur Immaculé. Si l'on fait ce que Je vais vous dire, beaucoup d'âmes
d'origine juive, au sein de la double congrégation (masculine et féminine) de Notre-Dame de Sion qu'établit et dirigea, pendant plus de cinquante ans, son frère Théodore.