Przez tajemnicę Wniebowzięcia w Maryi są zrealizowane w sposób definitywny wszystkie skutki jedynego pośrednictwa, którym jest pośrednictwo Chrystusa-Odkupiciela świata i zmartwychwstałego Pana: „W Chrystusie wszyscy będą ożywieni, lecz każdy według własnej kolejności. Chrystus jako pierwszy, potem ci, co należą do Chrystusa, w czasie Jego przyjścia”. (1 Kor 15, 22-23)
W tajemnicy Wniebowzięcia wyraża się wiara Kościoła, że Maryja jest zjednoczona z Chrystusem „węzłem ścisłym i nierozerwalnym”, ponieważ jeśli jako dziewicza Matka była szczególnie z Nim zjednoczona w Jego pierwszym przyjściu, to poprzez stałą z Nim współpracę będzie tak samo zjednoczona w oczekiwaniu drugiego przyjścia.
Odkupiona w sposób wznioślejszy ze względu na zasługi swego Syna, ma też zadanie, właściwe Matce, pośredniczki łaski w ostatecznym przyjściu, kiedy będą ożywieni wszyscy, którzy należą do Chrystusa i kiedy „jako ostatni wróg zostanie pokonana śmierć”. (1 Kor 15, 26)
W swoim Wniebowzięciu Maryja pozostaje objęta całą rzeczywistością Świętych obcowania, a Jej zjednoczenie z Synem w chwale jest stale zwrócone ku ostatecznej pełni królestwa, kiedy „Bóg będzie wszystkim we wszystkich”. (1 Kor 15,28)