celui de Jean, dont nul ne peut saisir le sens s'il ne s'est renversé sur la poitrine de Jésus et n'a reçu de Jésus Marie pour mère. » (Origène)

cette année, vous ont été données par le Père, dans l'Esprit Saint, par l'intermédiaire de mon Fils Jésus, à travers l'incessante intercession de mon Coeur Immaculé. Ce monde est au pouvoir de mon Adversaire [...] monde en une nouvelle création. (...) Prière d'impétration, pour obtenir du Coeur miséricordieux de Jésus des jours de paix et non d'affliction, de sérénité et non de malheur. (...) Prière de réparation,

au bain. » (Mishna Sheqalim 8,5). Il rapporte aussi que lorsque le Temple fut incendié en 70 après Jésus-Christ, « les vierges qui tissaient le voile se jetèrent dans les flammes » plutôt que de tomber aux

fait sans pareille. L'idée de la Mère de Dieu est profondément distincte de celle du Dieu Incarné. Jésus-Christ, c'est Dieu qui s'abaisse; Marie c'est une femme élevée entre toutes...

si elle ignore que ses racines cachées plongent dans l'atmosphère de Nazareth. Car travailler avec Jésus travailleur, s'immerger dans "Nazareth", devient le point de départ d'une nouvelle conception de l'Eglise

révérer par-dessus toutes choses, après la Trinité suprême et son Enfant très saint Notre Seigneur Jésus-Christ, dont aucune langue ne peut parvenir à exprimer le mystère divin...

question: faut-il, ou ne faut-il pas appeler la Sainte Vierge Mère de Dieu? Car si Notre-Seigneur Jésus-Christ est Dieu, comment la Vierge qui l'a mis au monde ne serait-elle pas la Mère de Dieu? C'est

si elle ignore que ses racines cachées plongent dans l'atmosphère de Nazareth. Car travailler avec Jésus travailleur, s'immerger dans "Nazareth", devient le point de départ d'une nouvelle conception de l'Église

d'origine orientale. Hodigitria signifie "Celle qui conduit". Marie est "Celle qui montre la voie : Jésus Christ". Elle soutient l'Enfant qui bénit et elle le désigne à celui qui regarde ; son geste semble

on commande tout le christianisme, définit son caractère propre, dans le message d'espérance que Jésus a reçu mission d'annoncer aux nations. (...) La Personne du Verbe s'unit à un corps et à une âme d'homme