du Ciel qui lui demandent réparation pour les péchés des hommes : « Le monde actuel blesse le Très Saint Coeur de Notre-Seigneur par ses ingratitudes et ses injures. La blessures de Marie est beaucoup plus

soleil s'efface devant toi); Si d'Avignon, Marseille à Vienne, Ô Notre-Dame de Provence, Le tombeau de Sainte Anne appelle tes bienfaits ; Au Puy, sur le rocher Corneille C'est bien nous, Vierge toute belle

n humaine, mais aussi d'une profonde tristesse. Cette icône de la Vierge de Vladimir, peinte par Saint Luc selon la tradition, est entrée en Russie en 1131 lorsqu'elle fut apportée de Constantinople à

Pentecôte, ce seront les disciples qui se rassembleront autour d'elle dans l'attente de l'Esprit Saint (cf. Ac 1, 14).

de Joseph qui, se jugeant, lui aussi, indigne et pécheur, se disait : « Elle est si parfaite, si sainte que je ne dois pas plus longtemps partager son intimité ; sa dignité étonnante me dépasse et m'effraie

perpétuelle bénédiction qu'elle avait méritée d'entendre de la bouche d'Elisabeth, inspirée par l'Esprit-Saint‑ : « Vous êtes bénie entre toutes les femmes, et le fruit de vos entrailles est béni. » (Lc 1, 42)

par toi, nous voulons être des Apôtres de la Miséricorde Divine, heureux de célébrer chaque jour le Saint Sacrifice de l'Autel et d'offrir à tous ceux qui nous le demandent le Sacrement de la Réconciliation

de cette Dame glorieuse, D'être appelée, à travers tous les pays et toutes les régions, La terre sainte, le fief de Notre-Dame, Ainsi qu'on te nomme depuis les plus anciens temps. On ne peut douter que

lieu: Dieu devient dépendant de la liberté, du "oui" de l'une de ses créatures; il attend ce "oui". Saint Bernard de Clairvaux, dans l'une de ses homélies, a expliqué de façon dramatique ce moment décisif

de ce que le P. Gatry appelait la crise de la foi. Un jour, ce jeune homme entre dans l'église de Saint-Étienne du Mont ; il aperçoit, agenouillé dans un coin, près du sanctuaire, un vieillard qui, pieusement