El nacimiento virginal de Jesús

Al momento del nacimiento, Jesús no hizo que su madre perdiera sangre, por lo que fue un nacimiento virginal y así desaparece la condena del Génesis 3.16 «darás a luz con dolor. » Con la entrada del Mesías Salvador al mundo, surge un nuevo orden de cosas. Volvemos al admirable equilibrio de los orígenes.

No es que el judaísmo intuyera, sino que parece que el cristianismo influyó en el judaísmo: sólo encontramos la idea de un parto sin dolor en el judaísmo después de Jesucristo, contemporáneo de la era patrística.

El nacimiento virginal no es una depreciación de la sexualidad, sino que forma un mismo acontecimiento con la concepción virginal. La concepción y el nacimiento virginal corresponden a la identidad de Jesús que es el Hijo de Dios.

Los padres de la Iglesia, especialmente a partir de los siglos IV-V, establecieron el vínculo entre el nacimiento virginal de María y la resurrección del Señor:

–el seno de María permanece "cerrado" en el momento del parto, y la entrada de Jesús resucitado en el cenáculo se realiza con "las puertas cerradas" (Jn 20, 19-26); –el seno de la Virgen recuerda el sepulcro del Señor, ambos permanecen "cerrados, sellados" (Mt 27,66);

–el Señor dejó los anillos fúnebres en la misma posición que antes (Jn 20,5-7), es una imagen: el seno de la tierra (el sepulcro), como el seno materno, permanece intacto.

Conclusión: Jesús salió milagrosamente del vientre de su madre.

Fuente :A. Serra (Marianum, Viale trenta aprile, 6 ; 00153 Roma)

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