"l'Évangile de l'Enfance". Presque tous se réfèrent à de pénibles épreuves imposées aux parents de Jésus ; et ces épreuves sont d'autant plus déconcertantes -pour qui ne se place pas d'emblée dans les p [...] sainte Famille la fuite en Égypte, et aux Bethléémites le massacre des Innocents ? Enfin, si l'Enfant Jésus eut plus tard quelque motif de prolonger la visite qu'il fit au Temple avec ses parents, lui était-il

accomplie, raffinée, très loin des caricatures que l'on en fait souvent, en assimilant le peuple de Jésus et de Marie à des primitifs vivant dans des taudis sales et à peine construits. Au contraire, les [...] comportent même des éléments de la période hellénistique, pourraient peut-être avoir existé du temps de Jésus, même si l'hypothèse la plus probable est qu'ils datent d'après 70 ou des constructions de l'impératrice

si elle ignore que ses racines cachées plongent dans l'atmosphère de Nazareth. Car travailler avec Jésus travailleur, s'immerger dans "Nazareth", devient le point de départ d'une nouvelle conception de l'Eglise

question: faut-il, ou ne faut-il pas appeler la Sainte Vierge Mère de Dieu? Car si Notre-Seigneur Jésus-Christ est Dieu, comment la Vierge qui l'a mis au monde ne serait-elle pas la Mère de Dieu? C'est

si elle ignore que ses racines cachées plongent dans l'atmosphère de Nazareth. Car travailler avec Jésus travailleur, s'immerger dans "Nazareth", devient le point de départ d'une nouvelle conception de l'Église

jeden Tag die fünfzehn Geheimnisse des Rosenkranzes zu beten.“ Der Rosenkranz versammelt uns um Jesus und Maria, er verbindet uns auch mit allen Gläubigen der Welt, so als ob wir ein einziges großes Heer

des jungfräulichen Lieblingsjüngers Christi, des Freundes, der an der Brust des Herrn ruhte und dem Jesus seine Mutter Maria besonders anvertraute: Johannes „der Theologe". Nach dem Heimgang und der wunderbaren

au bain. » (Mishna Sheqalim 8,5). Il rapporte aussi que lorsque le Temple fut incendié en 70 après Jésus-Christ, « les vierges qui tissaient le voile se jetèrent dans les flammes » plutôt que de tomber aux

fait sans pareille. L'idée de la Mère de Dieu est profondément distincte de celle du Dieu Incarné. Jésus-Christ, c'est Dieu qui s'abaisse; Marie c'est une femme élevée entre toutes...

révérer par-dessus toutes choses, après la Trinité suprême et son Enfant très saint Notre Seigneur Jésus-Christ, dont aucune langue ne peut parvenir à exprimer le mystère divin...