en dernier lieu ; mais en réalité ce n'est pas l'Apocalypse qui termine. C'est l'Evangile de Jean. (?) Jean n'était pas très pressé d'écrire. Je crois même qu'il n'avait pas du tout envie d'écrire - et [...] les liens entre Jésus et Jean ! - on n'a pas du tout envie d'écrire. Et puis Jean ne pouvait pas écrire du vivant des Apôtres : « Je suis le disciple bien-aimé ». Cela n'aurait pas été très délicat à l'égard [...] Dieu lui répond : « N'y a-t-il pas Aaron, ton frère, le lévite ? Je sais qu'il parle bien, lui. » Moïse est l'inspiré, et Aaron celui qui parlera. Dieu aime jumeler les instruments. N'y a-t-il pas quelque

en dernier lieu ; mais en réalité ce n'est pas l'Apocalypse qui termine. C'est l'Evangile de Jean. (...) Jean n'était pas très pressé d'écrire. Je crois même qu'il n'avait pas du tout envie d'écrire - et [...] les liens entre Jésus et Jean ! - on n'a pas du tout envie d'écrire. Et puis Jean ne pouvait pas écrire du vivant des Apôtres : « Je suis le disciple bien-aimé ». Cela n'aurait pas été très délicat à l'égard [...] Dieu lui répond : « N'y a-t-il pas Aaron, ton frère, le lévite ? Je sais qu'il parle bien, lui. » Moïse est l'inspiré, et Aaron celui qui parlera. Dieu aime jumeler les instruments. N'y a-t-il pas quelque

en dernier lieu ; mais en réalité ce n'est pas l'Apocalypse qui termine. C'est l'Evangile de Jean. (?) Jean n'était pas très pressé d'écrire. Je crois même qu'il n'avait pas du tout envie d'écrire - et [...] les liens entre Jésus et Jean ! - on n'a pas du tout envie d'écrire. Et puis Jean ne pouvait pas écrire du vivant des Apôtres : « Je suis le disciple bien-aimé ». Cela n'aurait pas été très délicat à l'égard [...] Dieu lui répond : « N'y a-t-il pas Aaron, ton frère, le lévite ? Je sais qu'il parle bien, lui. » Moïse est l'inspiré, et Aaron celui qui parlera. Dieu aime jumeler les instruments. N'y a-t-il pas quelque

Les brisements toujours plus douloureux qui lui sont demandés n'ont pas pour fin de la purifier des imperfections de son amour : il n'y a pas eu ombre d'imperfection en elle. Ils ont pour seule fin de [...] souffrance de Jésus n'était pas destinée à le purifier lui-même, elle était rédemptrice pour le monde. Les souffrances de la Vierge immaculée, à la ressemblance des souffrances de son Fils, n'étaient pas non

mais le lendemain la statue n'y était plus. Elle était retournée à l'endroit même où on l'avait découverte la veille... Marie voulait être honorée au lieu de la découverte. On y bâtit l'église sous le vocable [...] 27 août - France. Notre Dame de Quézac Notre-Dame-de-Quézac Il y a à Quézac un pèlerinage renommé à la Vierge. L'origine de cette dévotion est miraculeuse : "Dans la première partie du onzième siècle vivait [...] vivait à Quézac un agriculteur du nom de Jacques Deleuze. Un jour qu'il labourait son champ il n'est pas peu surpris de voir tout à coup ses b?ufs s'arrêter et refuser obstinément d'avancer.Il les ramène

qu'il la tient dans ses propres mains. L'évêque fait examiner la statue par des scientifiques qui n'y découvrent aucun trucage ni dispositif interne. Les larmes sont de sang humain mâle. Le 17 juin, Mgr

terre. La douce Reine du Ciel ne peut oublier ses enfants qui, sans cesse, chantent ses louanges. Il n'y a pas de prière qui soit plus agréable à Dieu que le Rosaire. Aussi l'Eglise nous invite-t-elle à aller

terre la sainte Famille du Sauveur du monde! Après la Trinité céleste, Père, Fils et Saint-Esprit, il n'y a rien de plus mystérieux et de plus auguste que cette trinité terrestre : Jésus-Christ, Marie et Joseph

Vierge, il a fallu y mêler ensemble tout ce que la nature a de plus tendre, et la grâce de plus efficace. La nature a dû s'y trouver, parce que cet amour embrassait un fils ; la grâce a dû y agir, parce que [...] Abyssus. Mais ce qui passe l'imagination , c'est que la nature et la grâce ordinaire n'y suffisent pas , parce qu'il n'appartient pas à la nature de trouver un fils dans un Dieu, et que la grâce, du moins [...] 17 août - France. Crozant, Notre Dame des Places (1664) Deux amours se sont joints en un (II) Il n'est rien de plus fort ni de plus pressant que l'amour que la nature donne pour un fils, et que celui que

ma soeur, connaissez-vous l’histoire ? Ce n’était qu’un ravin au temps de la moisson ; Le plus petit oiseau n’y trouvait pas à boire. Les troupeaux, maintenant, y plongent leur toison. « Ses flots semblent [...] pieuse femme : Marie à ce prodige avait souvent rêvé ; Mais le bruit du dehors n’allait pas à son âme, Et le temps de son Fils n’était pas arrivé.