Seigneur lui-même vous donnera un signe : Voici que la Vierge est enceinte et elle enfantera un fils et elle lui donnera le nom d'Emmanuel, c'est-à-dire : Dieu-avec-nous » (Is 7,14). Le texte hébreu parle [...] décembre - Italie. Notre-Dame du Lait Marie au coeur de l'attente d'Israël (XIII) « Voici que la Vierge est enceinte, et elle enfantera un fils » (Is 7,14) Les saints et les mystiques sont aussi unanimes, dans
foule dévote à l'église, quand un clerc prononce le nom de Marie. C'est comme une datte pleine de douceur et douce en nous... Douce est l'image de Marie, que les artistes font avec tant de magnificence, [...] Eglise Byzantine. Notre-Dame de Piety - Saint Albert le Grand Quand verrons-nous la douce Marie ? Doux est le nom de Marie, qui fait partout fondre en dévotion l'Eglise des fidèles. Dites-moi, je vous prie
Paix (1916). Marie au Cénacle (I) Je voudrais porter un regard contemplatif sur Marie, telle qu'elle est décrite, aux origines de l'Église, dans les Actes des Apôtres. Au début de cet écrit néotestamentaire [...] " (Ac l, 14). Dans ce cadre, se détache la personne de Marie, la seule qui, en dehors des Apôtres, est appelée par son nom : elle représente un visage de l'Église différent et complémentaire de celui m [...] ainsi l'importance de la contribution de la femme à la vie de l'Église, dès ses débuts. Cette présence est étroitement liée à la persévérance de la communauté dans la prière et à la concorde. Ces traits expriment
Saint Kévin Marie au Cénacle (I) Je voudrais porter un regard contemplatif sur Marie, telle qu'elle est décrite, aux origines de l'Église, dans les Actes des Apôtres. Au début de cet écrit néotestamentaire [...] frères " (l, 14). Dans ce cadre, se détache la personne de Marie, la seule qui, en dehors des Apôtres, est appelée par son nom : elle représente un visage de l'Église différent et complémentaire de celui m [...] ainsi l'importance de la contribution de la femme à la vie de l'Église, dès ses débuts. Cette présence est étroitement liée à la persévérance de la communauté dans la prière et à la concorde. Ces traits expriment
notre divinisation est possible et réelle, et que tout en restant créatures, nous participerons à la nature divine, à la vie divine, par les énergies divines. Marie la première y est parvenue, par la grâce
connu et aimé en lui-même, il était convenable qu'il connût et aimât ce qui est le plus immédiat à sa divinité, comme l'est l'union hypostatique, que le Verbe humanisé fût le chef de toutes les créatures
ion de Marie selon Maria d'Agreda (I) J'ai vu par mon entendement, de quelle manière le Très-Haut est en lui-même, infini en sa substance et en ses attributs, en unité d'essence et en trinité de Personnes [...] créature dont il n'avait nul besoin, et j'assistai à son décret d'accomplir des oeuvres ad extra, c'est-à-dire de tirer du néant tous les êtres présents dans sa pensée. J'eus alors la hardiesse de demander
son espérance, son ardente charité, pour que soit rendue aux âmes la vie surnaturelle. C'est pourquoi elle est devenue pour nous, dans l'Ordre de la grâce, notre Mère.
22 janvier – France : Notre Dame de Ceignac (1516) Ministre de la bonté Ministre de la bonté Marie est le ministre de Dieu au département de la bonté. Elle ne condamne pas, elle ne brise pas ; mais elle [...] ; elle vous regardera comme autant de Jésus-Christ sur la terre ; l'amour qu'elle a pour son Fils est la mesure de celui qu'elle éprouve pour vous. Jacques Bénigne Bossuet Evêque de Meaux et grand prédicateur
- Sinaxe de l'Archange Gabriel Plus de puissance en Nazareth qu'au Calvaire S'il m'est permis de comparer ce qui est incomparable, il me semble que je trouve et adore une plus grande puissance en la naissance
