communauté des disciples, ait été exclue du nombre de ceux qui ont rencontré son Fils ressuscité d'entre les morts. Au contraire, il est vraisemblable que la première personne à qui Jésus ressuscité est

modèle des âmes intérieures Il me semble que l'attitude de la Vierge durant les mois qui s'écoulèrent entre l'Annonciation et la Nativité est le modèle des âmes intérieures, des êtres que Dieu a choisis pour

distincte de celle du Dieu Incarné. Jésus-Christ, c'est Dieu qui s'abaisse; Marie c'est une femme élevée entre toutes...

toute sainteté. L'autre signification pourrait être que la Mère de Dieu semble désormais intervenir entre catholiques et orthodoxes pour hâter la recomposition de l'unité chrétienne.

cessé d'exsuder cette huile mystérieuse. On la recueille sur du coton, que l'on divise et partage entre les fidèles. Il suffit d'un petit morceau de coton pour embaumer une pièce, parfois une âme. José

question du rôle de médiatrice de Marie est plus épineuse. Le Christ n'est-il pas le seul médiateur entre le Père et les êtres humains ? J'avais toujours le sentiment que toute dévotion ou attention explicite [...] rôle de médiatrice. C'est par Marie que l'Incarnation nous est connue. Marie est donc une médiatrice entre le Christ et l'humanité, d'une manière qui est à la fois analogue et distincte de la médiation du

14), aurait-elle pu être exclue du nombre de ceux qui ont rencontré son Fils divin, ressuscité d'entre les morts ? L'absence de Marie du groupe des femmes qui se rend au tombeau à l'aube (cf. Mc 16, 1 [...] splendeur de la vie ressuscitée. En effet, celle qui lors de l'Annonciation, avait été la voie de son entrée dans le monde, était appelée à diffuser la merveilleuse nouvelle de la Résurrection, pour être l

divine Mère Nous sommes en 1586. À cette époque la prédestination était la question passionnante entre toutes. Calvin avait traité ce sujet en termes si crûs, si désespérants que dans les chaires catholiques [...] dure six longues semaines. Un soir de janvier 1587, plus mort que vif et rongeant son angoisse, il entre à l'église Saint Etienne des Grés et désespéré, il court « tout droit » vers sa divine Mère. Humblement

d’approfondissement : la maternité divine n’établit pas seulement un rapport entre Marie et le Christ, mais aussi un rapport intime entre Marie et l’Église en étendant la signification de la maternité divine

archéologiques menées à Nazareth, dans l'église de l'Annonciation, entre 1955 et 1960, et à Lorette dans le sous-sol de la Sainte Maison entre 1962 et 1965. A Nazareth, les fouilles ont démontré que la maison