ses vêtements au Mont-de-Piété. Un jour, à bout de ressources, et n'ayant plus rien à manger, il entre à Saint-Sulpice et va s'agenouiller devant l'autel de la Sainte Vierge. « J'ai bien faim, dit-il,
rencontrant le regard de sa fiancée. (...) À maintes reprises dans cette prière, il y a des parallèles entre les images du sabbat et la compréhension catholique de la Bienheureuse Vierge-Marie comme Reine du
Rosa, sourde-muette de naissance, se reposent dans une grotte, au-dessus de la rivière Guaitara, entre Ipialès et Potosi, près de l'Equateur. Soudain Rosa se met à crier : « Maman, regarde cette métisse
premières communautés des débuts du christianisme. Ce sont les premiers catéchumènes. Beaucoup d'entre eux furent des martyrs. Voulez-vous être des martyrs ? Aimerais-tu être un martyr ?" Ensuite, je vis
frère, selon la loi du lévirat, pour lui donner une descendance. Dans cette hypothèse, la divergence entre les deux généalogies rapportées par Matthieu et Luc s'explique parfaitement. Mais qu'en est-il de
intérieure, elle est le fruit de son sein. Ô femme tout aimable, trois fois heureuse ! Tu es bénie entre les femmes, et béni est le fruit de ton sein.
à l'honorer ; je vais le déposer sur son autel, dans la première église que je rencontrerai." Il entre dans la première église et va tout droit à l'autel de la Sainte Vierge, qui attendait son enfant et
l'avait abandonné trop longtemps à lui-même. Et on le menait au gibet de la bonne ville de Toulouse entre le bourreau et les Consuls, au milieu d'une foule de curieux et de méchants garçons, accourus sans
répéter à tous ceux avec lesquels elle se trouvera, et que je me nomme Maria Addolorata. » Veronica entre dans la cabane. Elle constate que ses vêtements son secs, malgré l'averse. Elle raconte les faits
l'avenir ». Et il poursuit : « Le sceptre ne s'écartera pas de Juda, ni le bâton de commandement d'entre ses pieds jusqu'à ce que vienne Celui auquel il appartient et à qui les peuples doivent obéissance
