de méditation est entremêlée et comme entrelacée par la prière de la salutation angélique, et par une oraison jaculatoire à Dieu, le Père de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Nous qui cherchons un remède à
de l’attente d’Israël L’attente du Messie dans la prière de la Vierge, au cœur d’Israël, est aussi une attente pour le monde entier, pour toutes les nations, comme le livre du prophète Isaïe le rappelle
issu de tes entrailles. Ce sera l'un de tes fils dont j'affermirai le règne. C'est lui qui construira une Maison pour mon Nom et j'affermirai pour toujours son trône royal. Ta maison et ta royauté subsisteront
la terre » (Is 49,3) L'attente du Messie dans la prière de la Vierge, au coeur d'Israël, est aussi une attente pour le monde entier, pour toutes les nations, comme le livre du prophète Isaïe le rappelle
à pied, en récitant son chapelet. A cette époque, il n'y avait pas encore d'autobus. Il y mettait une demi-heure pour l'aller et autant pour le retour. Il employait son temps à prier. Un matin, après avoir
hâte à nouveau, pour rassembler les Apôtres. Les évènements si déroutants auraient pu les disperser une fois encore. Mais Marie est celle qui contemple. Elle voit, au-delà des apparences. Elle est celle
immense « M » sur le pays. Ce pèlerinage à pied, derrière la Vierge Notre-Dame-de-France, portée par une calèche à cheval, est passé par deux routes différentes : - alors que la calèche de la route Ouest
(commune du Centre de la France), le samedi 9 septembre 1876, Estelle Faguette (1843-1929) reçut une 9e visite de la Sainte Vierge qui lui apparut à la fin de son chapelet. Nul doute que la pauvre Estelle
son rôle dans le mystère du Christ et celui de l’Église. Le pape Paul VI, qui nourrissait d’ailleurs une profonde dévotion envers la Mère de Dieu, y voyait « la synthèse de doctrine mariale la plus ample
compris, mais elle a fait confiance Saint Ambroise de Milan (†397) partageait son expérience et celle d’une multitude de croyants quand il affirmait que dans la lecture priante de la Parole de Dieu l’homme se