Marie ! Du martyre volontaire de Marie ! Car, si silencieux que fût son Fiat d'acquiescement, vous ne pouvez douter de sa réalité profonde, intime, toute pleine de Magnificat ! Réponse que J'attendais
de ses paroles. C’était des parents, des amis, des voisins qui lui étaient chers. C’est à eux qu’Il ne réussira pas à faire entendre son message de Salut. Les gens de Nazareth sont interrogés par lui, ils
res. Et le Saint-Père le leur a dit avec un langage très fort, quand il a insisté pour dire qu’ils ne sont pas d’abord le futur, ils sont le présent, ils sont l’aujourd’hui de Dieu. » Entretien réalisé
décembre, fête de l’Immaculée Conception (qui n’est pourtant pas encore reconnue dans toute l’Église : ce ne sera le cas que le 8 décembre 1854, après les apparitions de la rue du Bac, justement chez les Filles
n’est pas au masculin, ce n’est pas ‘le’ Église. Nous les clercs, nous sommes des hommes, mais nous ne sommes pas l’Église. L’Église est femme parce qu’elle est épouse. » « Il y a une perception de la
dont le pays vient de libéraliser l'avortement, jusque-là interdit. Lorsque l'on regarde Marie, on ne peut que contempler son Oui lors de l'Annonciation, véritable Oui à la Vie malgré la peur et les i
faire taire. À ce moment, apparut un homme imposant, noblement vêtu. Son visage était si lumineux qu'on ne pouvait pas le regarder en face. Il m'appela par mon nom et me dit : « Ce n'est pas avec des coups
Ce sont des larmes de douleur pour tous ceux qui refusent l'amour de Dieu (...), pour tous ceux qui ne prient pas parce qu'ils sont distraits par mille autres intérêts, ou parce qu'ils demeurent obstinément
, afin que les âmes de foi éprouvée soient manifestées parmi vous" (I Cor. XI, 19). Mais la Vierge ne laissera pas, de son côté, de nous soutenir dans nos épreuves, si dures soient-elles, et de poursuivre
croix, du chemin de croix à la dévotion eucharistique, ramenant à la communion fréquente des gens qui ne faisaient plus leurs Pâques. (...) Peu à peu, l'abbé Guérin ramène « son petit peuple » non seulement
