En varias apariciones, María alude al Cielo, al Purgatorio y al Infierno. Incluso lleva con ella, varias veces, videntes, en un viaje místico donde las visiones de estos tres lugares les causan felicidad, miedo o pavor. Uno de los “puntos fuertes” del Magisterio de la Virgen es recordar lo que la Iglesia ya no dice mucho:
Sí, existe el juicio que sigue directamente a la muerte llamado “juicio particular” según el Catecismo de la Iglesia Católica (CIC); sí, este juicio nos obliga, necesariamente, a velar por el estado de lo único que nos sobrevive, el alma: " Los que mueren en la gracia y amistad de Dios, pero imperfectamente purificados, aunque seguros de su salvación eterna, sufren después de su muerte una purificación, a fin de obtener la santidad necesaria para entrar en el gozo del cielo", dice el párrafo 1030 del Catecismo.
"La Iglesia llama Purgatorio a esta purificación final de los elegidos que es bien distinta del castigo de los condenados ", se especifica en el párrafo siguiente para evitar cualquier confusión con el infierno.
Sin presumir los misterios de la vida después de la muerte, el purgatorio parece, como nos recuerda el Papa emérito Benedicto XVI, escenario obligado para la mayoría. "Percibo el purgatorio como la obra maestra de la misericordia de Dios, una gran esperanza", sostiene el padre Jean-Marc Bot, sacerdote de la diócesis de Versalles (Francia). Es el salón de belleza del Espíritu Santo. También lo defino como una experiencia mística de purificación pasiva, porque todo está cerrado y es Dios quien actúa sobre lo que queda por cumplir.”
Mucho menos conocido que Lourdes o Lisieux es el santuario de Nuestra Señora de Montligeon, en La Chapilla Montligeon en Orne (Francia), y que se presenta como un " centro mundial de oración por los difuntos ". “ En Montligeon rezamos por los difuntos, por las almas del purgatorio, para que en ellas se complete la obra del amor purificador”, se explica en el sitio web del santuario ubicado en la diócesis de Séez.