Porque Satanás no puede hacer nada ante María

Aunque el Rosario no sea obligatorio para nuestra salvación, es un medio rápido y efectivo para alcanzarla. ¿Por qué? Porque rezar el Rosario es estar con la Santísima Virgen María. Y la Palabra de Dios nos recuerda que más que cualquier otra persona fuera de Jesús, María es intocable e insoportable para Satanás.

En el Santo Nombre de María, el diablo con todas sus trampas y tentaciones, ya ha huido muy lejos, muy lejos de nosotros, porque, por la naturaleza misma del tipo de vida que ha elegido, no puede soportar el don de Dios, y eso es exactamente lo que es la Santísima Virgen, ya que está "llena de gracia". En cierto sentido, María es la encarnación, no de Dios mismo, sino del don y la bondad de Dios.

Para el diablo, y para todos los espíritus demoniacos, la compañía de María es un dolor cegador, una luz que han rechazado y que los hace revolverse.

El Rosario nos promete eso: la gracia de estar en compañía de la Santísima Virgen María, donde sea que esté y a la hora en que lo necesitemos. Al rezar el Rosario, rezamos a Dios de una manera única y efectiva, porque María representa todo lo que Dios es. Por esta razón siempre comenzamos y terminamos con el crucifijo (el Redentor) y el Signo de la cruz (la Trinidad).

Al comienzo del Rosario, rezamos el Credo, que nos hace entrar en el cuerpo místico de Dios: la Iglesia Católica en la tierra, en el purgatorio y que se extiende gloriosamente a través del tiempo y el espacio y más allá. De esta manera recordamos que nunca estamos solos, sino con todos los héroes de la Historia Sagrada, unidos con nosotros a la Madre del Cuerpo Único del Hijo.

Cada decena se enfoca en un misterio: un "misterio" no es algo incomprensible, sino que tiene un gran significado, ya que siempre contiene algo más que comprender y experimentar en lo que se ha revelado. (...) Por eso el Rosario trae un bálsamo eficaz a los angustiados y deprimidos: la contemplación de los misterios nos aleja de nosotros mismos y de los límites que nos imponemos a nosotros mismos y al mundo, y nos hace participar en el mismo misterio que contemplamos. Todo lo que experimentamos se coloca en su verdadero contexto: el amor de Dios.

Padre Joshua Miechels, Comunidad de Emmanuel en Sídney, Australia; 10 de diciembre de 2019: Catholic Weekly