Depuis les débuts du Christianisme, les saints se sont penchés sur l'étroite relation entre la Vierge Marie et l'Esprit Saint.
Saint Luc a commencé son Évangile en nous montrant Marie couverte par l'Esprit au moment où elle concevait le Fils de Dieu (Luc 1, 35). Il a commencé son deuxième livre, les Actes des Apôtres, en nous montrant Marie priant avec l'Église, appelant l'Esprit Saint à arriver avec puissance (Actes 1, 14). Plus près de nous, saint Maximilien Kolbe a parlé de la relation spéciale entre l'Esprit Saint et Marie. « Tous deux partagent, écrivait-il, une seule et même maternité : la Maternité divine de l'amour ».
Je ne suis pas un saint, mais je parle longuement de cette relation dans l'un de mes livres, First Comes Love. Je ne peux donc pas décrire la joie que j'ai ressentie en 2018 lorsque le pape François a institué une nouvelle fête - la commémoration de la Bienheureuse Vierge Marie, Mère de l'Église - qui sera célébrée le lundi suivant la Pentecôte... le lendemain même de la grande fête du Saint-Esprit.
Il s'agit là d'une belle évolution, le couronnement d'une longue tradition. Les Églises orientales honorent Marie à la fois comme « icône de l'Église » et comme « icône de l'Esprit ». La maternité de Marie ne fait qu'un avec celle de l'Église et de l'Esprit. De même qu'elle a conçu Jésus et l'a élevé, de même elle nous élève maternellement aujourd'hui, nous les enfants de l'Église. Par la puissance de l'Esprit Saint, que nous avons reçu lors de notre baptême, nous partageons la vie de Jésus : nous partageons sa maison (le Ciel), sa table (la Messe) et sa mère (Marie). Nous sommes les frères et sœurs du Fils unique de Marie, et nous sommes donc son « autre descendance » révélée dans le livre de l'Apocalypse (12:17).
Cette fête ne pouvait pas mieux tomber dans ma vie. Cinq ans auparavant, j'avais fait ma première consécration mariale avec ma famille. Plus je vieillis, plus je reconnais ma dépendance à l'égard des autres, mais surtout à l'égard de notre Bienheureuse Mère et surtout à l'égard de l'Esprit Saint, qui est le ciment même de ma consécration.
L'honneur que nous rendons à Marie n'enlève rien à Dieu. C'est ce qu'a affirmé le Concile Vatican II : « Le devoir maternel de Marie à l'égard des hommes n'obscurcit ni ne diminue en rien cette médiation unique du Christ, mais il en manifeste au contraire la puissance. » Marie est l'œuvre la plus grandiose de Jésus. Elle est la grande manifestation de l'Esprit.
Nous avons besoin de cette fête. Comment en douter ? Nous vivons de nombreuses crises dans notre société et dans notre Église. La maternité est en crise, la famille est en crise. Les honnêtes gens se sentent découragés. Une génération élevée sans religion se retrouve non pas libérée, mais plutôt enchaînée sur le pont d'un bateau secoué par les vagues de l'opinion et submergée par les rumeurs d'une science factice.
Nous avons besoin de Marie, mère de l'Église. Lorsque nous allons vers elle, nous gagnons l'Esprit - et tous les dons et fruits de l'Esprit. « Là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté » (2 Corinthiens 3,17).
Scott Hahn, 16 mai 2023