La joie est la note dominante de cette fête

Moins solennelle que l'Assomption, la Nativité de Marie est fêtée avec joie par le peuple chrétien, comme celle de Jean-Baptiste. L'une et l'autre annoncent l'aurore du salut. Dans la prière, la naissance de Marie et sa maternité divine sont mises en relation. L'Eglise de Jérusalem fut la première à honorer le souvenir de la Nativité de la mère de Dieu par une fête que Rome adopta sûrement vers la fin du VIIe siècle où la pape Serge 1er la dota d'une procession. (...) La naissance de Marie est le signe certain des temps nouveaux. L'Ancien Testament touche à sa fin et trouve son accomplissement dans une alliance nouvelle et éternelle que Dieu conclut avec l'humanité. (...) La joie est la note dominante de cette fête. Tous les âges disent bienheureuse la Vierge qui a porté le Fils du Père éternel. (...) Cette fête est commune avec les Églises orientales.