L'historicité de l'Evangile de l'enfance selon Saint Luc (III)

Luc ne projette pas la gloire de Dieu sur la crèche de Bethléem, comme le fera le Protoévangile de Jacques (19, 2), moins d'un siècle après. Il garde à la minable mangeoire où Jésus est né son dépouillement. La Gloire de Dieu environne les pauvres bergers dans la nuit de Noël (2, 9), mais non point la crèche où git le Messie-Seigneur. Luc laisse à la prophétie de Siméon sur le glaive de douleur (2, 35) une obscurité qui continue d'embarrasser l'exégèse, alors que la Passion et la Résurrection du Christ auraient permis d'en clarifier les termes. Là où les Apocryphes montreront les docteurs confondus par la science exhaustive de Jésus, il s'en tient à d'humbles questions et réponses de l'enfant Jésus (2, 46-47).