Jakob Rem (1604 ) - 1953 : Notre-Dame de Fatima couronnée Reine de Corée La compassion de la sainte Vierge (I) Elle est l'Ève de la nouvelle alliance, et la mère commune de tous les fidèles ; mais il faut [...] sentiments, lorsqu'elle entendit cette voix mourante du dernier adieu de son fils ! Non, je ne crains point de vous assurer que de tous les traits qui percent son âme, celui-ci est sans doute le plus [...] la mort de son premier-né, il faut qu'elle se joigne au Père éternel, et qu'ils livrent leur commun Fils d'un commun accord au supplice. C'est pour cela que la Providence l'a appelée au pied de la croix
Rem (1604 ) - 1953 : Notre-Dame de Fatima couronnée Reine de Corée La compassion de la sainte Vierge (II) Car, mes frères, ne voyez-vous pas comme elle se met auprès de la croix, et de quels yeux elle y regarde [...] maternel par de si cruelles blessures. Elle est donc auprès de son Fils ; non tant par le voisinage du corps, que par la société des douleurs : Stabat juxta crucem : Elle se tient vraiment auprès de la croix [...] regarde son Fils tout sanglant, tout couvert de plaies, et qui n'a plus de figure d'homme ? Cette vue lui donne la mort : si elle s'approche de cet autel, c'est qu'elle y veut être immolée ; et c'est là
15 mars - France. Chartres. Notre-Dame de Sous Terre - Italie. Fin des lacrimations de Civitavecchia (1995) Le silence de la Sainte Famille (II) Comment Marie eût-elle pu n'être pas silencieuse ? Une créature [...] était réduite au silence. Elle était avec Jésus depuis douze longues années, de longues années relativement à la formation des habitudes, quoiqu'elles eussent passé pour Marie comme une extase sainte, pleine [...] cœur. Elle avait appris à le comprendre. Toutes les similitudes avec Dieu étaient passées dans l'âme de Marie. Nous savons combien Dieu est silencieux.
14 mars - Russie. Notre-Dame de Kostroma ou Fedor Le silence de la Sainte Famille (I) La tradition dit que les trois habitants de la sainte maison de Nazareth ne parlaient presque jamais. Les doux entretiens [...] partie de la vie de la Sainte Famille, n'ont eu lieu que dans notre imagination, ils n'ont pas existé. Il y régnait un silence plus profond que dans une solitude de larmes ou dans une maison de Chartreux [...] Chartreux où les vents des Alpes mugissent à travers les corridors et ébranlent les fenêtres, tandis que tout le reste est silencieux comme la tombe. Les paroles de Jésus étaient très rares. C'est là la raison
porter le poids des pensées de la Mère, encore moins celui des pensées du Fils. Parler aurait été un effort, une condescendance, une descente de la montagne, de la part de Marie aussi bien que de Jésus. Et pourquoi [...] 16 mars - Constantinople. Notre-Dame de la Fontaine (460) Le silence de la Sainte Famille (III) Entre le Créateur et 1a créature, dans des relations telles que celles qui existaient entre Jésus et Marie [...] pas besoin. Lui aussi demeurait bien haut parmi ces montagnes de silence, trop haut pour qu'aucune voix, je dirais presque le moindre écho de la terre, pût retentir jusqu'à lui.
Gabriel de Notre-Dame des Sept-Douleurs (+ 1862) Imitez du moins l’humilité de la Vierge (I) Dans quelle pensée l'Évangéliste a-t-il affecté d'entrer, pour l'Annonciation, dans un tel détail de noms propres [...] sans la permission de notre Père qui est dans les Cieux (Mt,10) ; je ne puis croire qu'il soit tombé une seule parole inutile de la bouche d'un évangéliste, surtout dans le récit de la sainte histoire [...] qui il est envoyé et le fiancé de cette vierge, dont il va jusqu'à nous dire la famille, la ville et le pays. Pourquoi cela ? A-t-il agi ainsi sans motif ? Gardons-nous de le croire. Car s'il est vrai qu'il
24 février - France. Notre-Dame de Verdelais - 8° apparition à Lourdes (1858) Siège de la Sagesse (II) Quand éclate l'apparition de l'ange et que résonne le premier Ave, elle se trouble : que signifie [...] signifie ce message et quel est ce message? S'il dit vrai, s'il vient de Dieu, il faut que sa parole ne contrarie pas le propos virginal dont Dieu lui-même lui a inspiré le vouloir « - Comment cela se fera-t-il [...] ne connais point d'homme? « - L'Esprit-Saint surviendra en toi, et la vertu du Très-Haut te couvrira de Son ombre » (Luc, I, 34-35). Sûre que c'est Dieu qui l'appelle, elle consent par ce mot qui a suscité
février - France. Notre-Dame de Lourdes Comment un incrédule, devant ces faits, pourrait-il persévérer de bonne foi dans son incrédulité ? (I) Un groupe de théologiens luthériens de l'Allemagne de l'Est a publié [...] relation intime avec la Vierge Marie, soit à cause des Apparitions, soit à cause des grâces miraculeuses demandées et obtenues par son intercession. Ce sont des faits qui défient toute explication naturelle [...] 1971 un manifeste qui contient des lignes d'une émouvante loyauté : « A Lourdes, à Fatima et en d'autres sanctuaires marials, la critique impartiale se trouve en présence de faits surnaturels qui ont une
Flèche : Notre Dame des Vertus et des Grandeurs de Marie Les vertus de Marie, modèle pour l’Église Le concile Vatican II a déjà fait le parallèle entre la Vierge Marie et l’Église au sujet de la virginité [...] virginité et de la maternité, et complète ce parallèle au sujet de la sainteté de Marie, figure de la sainteté de l’Église. La dévotion mariale apparaît ainsi pour les fidèles comme un chemin de sainteté. En [...] fait sans tache ni ride » (cf. Ep 5,27). Il ne s’agit pas tant de la sainteté de l’Église dans la gloire de la Résurrection future, mais de la sainteté que le Christ communique à l’Église dans son mystère
d’Alexandrie, docteur de l’Église, († 444) – Notre- Dame du Perpétuel Secours (1866) Marie libère son peuple le jour de l’Annonciation Le 21 mars 1821, les rebelles grecs entamèrent le siège de Kalávryta, qui [...] la libération de la ville : « Au crépuscule, environ 200 guerriers arrivèrent à Kalávryta et commencèrent la bataille pour la libération de la ville. Les rebelles s'emparèrent des tours des officiels turcs [...] » Et : « La liberté ou la mort ! » L'évêque de Patras appela les Grecs à la révolte et bénit le drapeau de la révolution, qui représentait l'Assomption de la Vierge Marie. Les chefs grecs prirent un petit